■ 唐嘉诚

　　黄万机（1935-2022），生前系贵州省社科院专家、贵州省文史馆馆员，长期从事贵州文化与文学研究，重点为“沙滩文化”研究。

　　1935年11月，黄万机出生于遵义县东三区土溪新场街上（今新蒲新区新舟镇关田村），2022年2月5日于贵阳逝世。

　　黄万机的祖父黄树轩通书法、精雕刻，专为人做匾额、金案等，待人友善，土溪人常聚其家下棋。今关田村小即其黄家祠堂，为黄树轩所建立，长五间房。

　　黄树轩与妻子张氏育有二子，次子焱昌即黄万机的父亲。黄焱昌（1914—1951年），字文蔚，号彦。黄焱昌少年时，拜绥阳郑场的车先生为师，除学习文化知识外，还学会了弹风琴，后来求学于贵州省立第三中学。

　　红军长征离开遵义后，黄焱昌前往河南服役1年余，于1936年返乡，受聘于茅坡源泉水（今永乐镇源泉村）教书。1937年春，遵义县第5保在土溪办起了公立国民学校（今新伍小学），有学生70余人，校址由黄家祠堂改建而成，1938年秋学校办垮了，群众热望恢复。次年春，黄焱昌受聘为土溪国民学校校长，带领4个教员，建立规章制度，恢复正常教学秩序，制定校规对学生进行礼仪教育，同时修建学校围墙，添置教学及体育设备，以“谨慎诚朴”作为校训，全面开设课程，认真教学，受到群众好评。后来，学生增加到100余人。时值动员全民抗击日本侵略，学校把抗日宣传教育列为最重要的政治思想教育和道德教育，向学生和附近的老百姓揭露日本侵略中国的罪行，教学生唱抗日歌曲，排练抗日题材节目。黄焱昌还在教室外山墙上书写大幅标语“要打倒万恶的日本，我才甘心”。

　　1940年夏，黄焱昌和遵义著名的儒学家、《续遵义府志》编纂者赵恺先生合作了余正邦岳父卢久安墓表。该墓表由赵恺撰文，黄焱昌书丹，墓表开头为卢君久安事略。

　　1942年7月8日至10日，遵义县国民体育运动大会和学校成绩展览会分区举行。土溪国民学校表演的抗日节目和参展的学生作业、手工制作都得到好评，学校被授予奖旗一面，上书“灿烂前途”4字。

　　同年秋，黄焱昌被调任九龙乡副乡长。九龙乡境内的张飞垅、阎王寨一带多山梁，是遵义县、湄潭县、绥阳县南部通遵义的必由之路，土匪常出没这一带。黄焱昌赴任后，整肃地方治安，惩教严明，并应商贾之请，派保丁持枪护送，使这一带逐渐平安热闹起来。

　　因在九龙乡政绩卓著，1946年，黄焱昌调任新舟镇镇长。任新舟镇长期间，他大力发展烤烟（时称美烟）生产，推广烤烟技术，发展棉花生产，推广轧花机，兴榨房（菜籽油加工）、酒房、酒精厂，将九龙大蒜引进到土溪一带栽种。同时整肃遵义、绥阳两县交界一带的社会秩序，打击匪患。

　　黄焱昌与妻子刘氏育有子女各二，黄万机是长子，中间是两个女儿，黄万华是次子。黄万机1966年毕业于贵州大学中文系，1980年结业于贵州省社会科学院研究生班文艺学专业，留院工作，为贵州省社会科学院文学所研究员。1999年被聘为贵州省文史研究馆馆员。

　　黄万机从小就耳濡目染郑珍、莫友芝、黎庶昌等先生承前启后、学术报国的故事。发蒙于刘鉴塘先生，刘鉴塘是一位颇精古诗文辞的老先生。十二三岁时，黄万机曾二次随舅父刘智生到沙滩探亲访友，这给他留下了美好而深刻的记忆。

　　新中国成立后，他就读于遵义师范，其学识才艺便引起师生们的注目。同学们把这位涉猎甚广的同学誉为“活字典”。从遵义师范毕业后，黄万机被分配到思南县城关小学教书，后调县教研室和思南中学。他在观赏乌江上舟船竞渡的盛况后，灵感触动，创作了二胡独奏曲《赛龙舟》，发表在成都音乐刊物《园林好》上，1958年被人民音乐出版社《二胡曲集》选登，随后又被艺术院校选为教材，这也是他发表的第一部作品。

　　从贵州大学毕业后，他被分配到江口县文化馆工作。20世纪70年代发表几十部中小型剧本。从20世纪80年代起，黄万机主要从事文史研究，出版个人专著《郑珍评传》《黎庶昌评传》《莫友芝评传》等10部作品，有长篇传记文学《普通一兵―记“文化将军”陈沂》，古籍点校5种、文史普及读物4种，发表学术论文150余篇，其中120多篇入选《中国大典》《当代论文精粹》《中国改革发展论文集》《中国社会科学世纪文库》《世纪丰碑》等全国性论文集。参与编写了《遵义县志》《遵义市志》，完成了道光《贵阳府志·余编》及《艺文略》的校注，点校古籍多种，撰写文史普及读物200余篇。可谓著述等身，硕果累累。

　　贵州省文史界专家陈福桐先生在其《研究沙滩文化的三本专著》一文中称“万机用笔巧妙，能把评传写得流畅、简明，读来娓娓动人，堪称妙手”。湖南湘潭大学中文系教授王澧华将《郑珍评传》《黎庶昌评传》《莫友芝评传》“三传”用作九五至九七级古代文学专业研究生教材。黄万机主编的《贵州古典文学作品选》，被贵州大学、黔南民族师范学院等院校采用为地方文学教材。

　　黄万机除了研究文史外，还涉猎书法领域，写得一手好字。